《实践论》《矛盾论》与中国共产党的哲学底蕴

毛泽东同志的《实践论》《矛盾论》诞生于1937年，在那个战火纷飞的年代，“两论”以哲学形式表达了中国革命的实践智慧，是活生生的中国革命的认识论和辩证法。经过几十年的积淀，“两论”已经成为中国共产党人世界观和方法论的基本底色。

“两论”的出现批判了哪些错误思想？对中国的革命道路方向起到了怎样的作用？当下我们学习“两论”又有怎样的现实意义？

本期主讲人

王纵横，中央党校（国家行政学院）哲学教研部副教授，哲学博士。主要从事马克思主义哲学、毛泽东哲学，文化哲学和消费主义理论等研究。

文献简介

《实践论》《矛盾论》诞生于1937年7月、8月，是毛泽东哲学思想的代表性著作。中国共产党从1921年成立到1937年全面抗战爆发的历史进程中，革命道路艰难且曲折，既有成功的经验，也有失败的教训。这其中，教条主义和经验主义这两类主观主义错误思想，曾经使中国革命遭受了极大的损失。因此，为了从思想路线上对这些主观主义错误，特别是“左”倾教条主义进行彻底的批判和清算，1935年10月中央红军长征到达陕北后，以毛泽东同志为代表的中国共产党人，集中精力研究中国革命实际情况，探索中国革命发展规律，把马克思主义与中国革命实际相结合，并形成了《实践论》《矛盾论》等优秀的理论成果。

《实践论》《矛盾论》这两篇光辉著作，丰富和发展了马克思主义的认识论和辩证法，蕴含着深邃的哲学思想，其不仅为中国共产党提供了科学的世界观和方法论，还为党的思想路线奠定了理论基础，是我们党的巨大精神财富，至今仍具有重要的指导意义。

主讲人感悟

我觉得毛泽东同志的《实践论》和《矛盾论》是具有代表性的，它是我们党学哲学用哲学的一个开山之作。很多老一辈的共产党员，他们靠什么学哲学？靠的就是背诵“两论”。所以我觉得“两论”在今天讲起来依然是有理论意义的，它在我们党的理论建设史上有着非常重大的意义和价值。

第二季“党校公开课”把我们的视线聚焦在经典著作上，这就给我们找到一条红线，把历史的主线串起来了。这种方式能够帮助我们更好地去理解历史，更直接地触碰和感受历史，是一个非常好的角度。